核心提示： 文/王梅芳 小时候在家乡，可能是因为年幼而精力充沛，不似现在一般赖在床上早起不了，所以常常天还没亮就溜出去玩闹。家乡是鲁西平原上一个简单质朴的小村庄，胜在清新自然。老房子后面就是一片菜园，既有绿...
文/王梅芳
说起露珠的形成，物理学上自有完整的解释，只是“水蒸气遇冷液化凝结成水珠”这样的说法，固然科学严谨，却总不如文学所描写的那般令人喜爱。一向飘逸洒脱的诗人们才不去理会这科学严谨的解释，文人雅士们更乐意将露珠当作那天界降下的精灵：“夜色凝仙掌，晨甘下帝庭”、“长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜”，皆认为它是天帝的恩泽。露珠本就玲珑剔透不似凡品，白乐天“露似珍珠月似弓”的绝妙譬喻也点出它的晶莹清澈之美，况露珠虽难以长久存在于阳光之下，却能以身润泽草木，所谓“晞阳一洒惠，方愿益沧溟。”看似小小一颗水珠，汇聚起来却得以“益沧溟”，简直有些“济苍生”的意味了。还有人浪漫的想：“疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠”，它该不是哪位鲛人泣下的泪珠儿吧？不然为何这满池亭亭荷叶都小心翼翼地捧着这浑圆的“真珠”呢？
露珠似乎生来就要与美好相连，它诞生总是在夜色中，或是深夜，或是清晨，但都是静谧而神秘的。你看这“萧疏桐叶上，月白露初团”，脑海里便出现一幅画面：萧瑟的秋夜里，梧桐枝桠纵横，树叶多已飘零，明月挂在树梢，此时，露珠刚刚开始成型，在未落的斑驳秋叶上凝成一颗颗小小的珍珠。而杜工部写“白露团甘子，清晨散马蹄”，便是见到的朝露了：白露时节，秋已渐深，露珠凝聚在柑子上，说明柑橘就要成熟了。一向沉郁的诗圣也难得的不再忧郁，打马游园，看一派秋日丰收景象，想到甜美的柑橘，心情也愉悦了起来。看到韦应物“秋荷一滴露，清夜坠玄天”的说法，不由想起幼时草叶上打湿裤脚的晨露，寻思着它们也当是玄天坠落的小仙子，想和我亲近亲近，奈何我那时顽皮无知，只觉得湿漉漉的还带着寒气，不曾怜惜过它们，如今想来有些愧疚。
幸而我虽粗鄙，怜惜它们的人却也不在少数。冰心在《繁星》中有一首写露珠的小诗：“露珠/宁可在深夜中和寒花作伴/却不容那灿烂的朝阳/给她丝毫暖意”。其实这首诗我品了很久，却一直不敢说真正理解了，只是无端地觉得这其中有一点称许，还有一点惋惜。冰心笔下的露珠像是那高人隐士，宁可居于寒冷的黑夜，也不愿去迎合灿烂的阳光，颇有些含霜履雪的意味。但转念一想，黑夜才是适合它生存的环境，那万物向往的阳光却会让它烟消云散，这种“不容”，又何尝不是逃避呢。它毕竟是那样渺小而短暂，且因为只能存在于寒夜，惟有那寒花可作好友陪伴一二，无缘与白日里鲜妍明媚的山河草木相识相伴，又何尝不是难捱的孤独呢？
只是这世间的渺小又分许多种，露珠的渺小中隐藏着另一种博大。它落在草叶花瓣上，形成一个明澈的凸透镜，虽然身形娇小，却能容纳下整个太阳，采一颗露珠就能映出朝阳的华彩和整片天空的云霞。正如弓车老师所写:“它们看到彼此的时候/一个身体里拥抱着太阳/一个把彩霞扯下来要遮住自己的裸体。”这包揽万物的胸襟，便是它的宽广和博大。从某种意义上来说，人生天地之间，亦如露珠在山林草木间一般渺小，但我们可以选择如它一样，身虽一粟，心怀沧海。
在深秋的某个早晨经过一片荷花池，当时下着小雨，空气清冷干净。荷花已经败了，只有些荷叶还坚持挺立着，真真切切是那“留得枯荷听雨声”的意境。我看见雨滴在荷叶上滚动，突然就又想起了多年前的清晨，年幼的自己和草叶上晶莹的露珠。我沿着池塘边走边想，也许自己一开始就想错了，那些小露珠并不是消亡，而是飞上天和太阳作伴，从此留在了天上，不然夜空里，又何来那么多晶莹闪烁的星辰呢？
(编辑 侯方杰)