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墙绘里的乡土深情:当艺术扎根泥土,才懂何为“为人民服务”

  核心提示: 初科汝 河南商丘39岁的吴承言,用一支画笔在乡村的墙壁上勾勒出18米长、8米高的巨型天安门,让村里的老人站在墙前就能“圆梦”合影,有人激动得热泪盈眶。这位五次落榜央美的民间画师,没有因艺考的失意...


初科汝

 

河南商丘39岁的吴承言,用一支画笔在乡村的墙壁上勾勒出18米长、8米高的巨型天安门,让村里的老人站在墙前就能“圆梦”合影,有人激动得热泪盈眶。这位五次落榜央美的民间画师,没有因艺考的失意放下画笔,反而把画布铺在了乡村的墙壁上,四五十幅墙绘遍布乡野,让冰冷的墙面变成了温暖的风景。他的故事,不仅是一个普通人坚守热爱的励志篇章,更戳中了艺术创作最本质的命题:艺术从来不是象牙塔里的孤芳自赏,唯有扎根泥土、贴近人民,才能拥有生生不息的生命力。

艺术的价值,从来不止于技法的精湛,更在于能否与人心产生共鸣。吴承言的天安门墙绘,技法或许未必达到专业美院的“标准答案”,但却藏着最朴素的情感联结。村里的老人大多囿于年岁和身体,难以远赴北京亲眼看看天安门,这份遗憾被吴承言看在眼里、记在心里。他以墙为纸,将天安门的轮廓精准复刻在乡村的土地上,让老人们站在熟悉的村口,就能与心中的“圣地”同框。当老人颤抖着抚摸墙面上的红墙黄瓦,当泪水打湿合影的衣角,这幅墙绘早已超越了美术作品的范畴,成为一次情感的圆满、一场精神的慰藉。这正是艺术最动人的模样:它不是悬在展厅里的冰冷展品,而是能走进普通人的生活,回应他们的期盼,抚慰他们的遗憾。

艺考五次落榜央美,是吴承言艺术道路上的一道坎,却也让他走出了一条与众不同的创作之路。央美作为国内美术领域的顶尖学府,代表着专业体系的评判标准,落榜的结果或许意味着他的技法未能契合学院派的审美,但绝不代表他的创作失去了价值。恰恰相反,远离了象牙塔的规训,他得以挣脱“技巧至上”的桎梏,将目光投向脚下的乡土,把创作的灵感扎根在真实的生活里。哪吒主题墙绘让小乡村成为网红打卡地,天安门墙绘圆了老人的心愿,乡村振兴主题墙绘为乡土注入新的活力……他的画笔始终围绕着“人”展开,围绕着乡村的需求落笔,这种“从人民中来,到人民中去”的创作姿态,远比一纸美院录取通知书更能诠释艺术的初心。

在当下的艺术语境里,不乏一些追求“先锋”“小众”的创作,将艺术变成了曲高和寡的智力游戏,动辄以“看不懂”为高级,以“不接地气”为格调。而吴承言的实践,恰恰提供了另一种可能:艺术可以很“接地气”,可以很“有人情味”。乡村的墙壁,是最亲民的画布;村民的心愿,是最鲜活的创作素材。他不用昂贵的颜料,不求展厅的展出机会,只以手中的画笔回应土地的呼唤、人民的期待。这种创作模式,让艺术走出了美术馆的围墙,融入了乡村的日常,成为乡村文化建设的一部分。当墙绘成为乡村的“文化地标”,当绘画成为连接城市与乡村、梦想与现实的桥梁,我们才真正看到了艺术服务社会的价值。

更难得的是,吴承言的坚持,让“艺术为人民服务”这句口号有了具象的注解。毛主席曾提出“艺术为人民服务”的文艺方针,这并非一句空洞的口号,而是要求文艺工作者扎根人民、反映人民的生活与情感。吴承言用行动践行了这一理念:他不追求商业利益的最大化,不迎合市场的浮躁审美,只是默默为乡村创作,把艺术的温暖传递给最普通的村民。在他的笔下,墙绘不再是简单的装饰,而是乡村精神的载体,是村民情感的寄托。这种创作态度,让我们看到了民间艺术家的责任与担当,也让我们反思:当下的文艺创作,是否应该多一些这样的“乡土视角”,少一些脱离现实的“空中楼阁”?

吴承言的墙绘,是乡土中国的一道微光。它告诉我们,真正的艺术从来不会因为身处乡野而失色,反而会因为扎根泥土而更加鲜活。那些藏在墙绘里的深情,既是对老人心愿的回应,也是对艺术初心的坚守。当更多的创作者愿意俯下身来,倾听土地的声音、感受人民的需求,艺术才能真正成为照亮生活的光,才能让“为人民服务”的底色,在新时代的文艺画卷里愈发鲜明。


                                                      (编辑 张霞)

 来源:人民艺术家网
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